Linhas de Pesquisa
1. Transformações e conflitos contemporâneos
A Linha tem como problema geral as continuidades e descontinuidades sociais em um mundo cada vez mais conectado e diverso, acelerado e compactado, mas também ramificado e rizomático. As transformações são de diversas naturezas, escalas e intensidades, frequentemente resultantes de disputas, conflitos e negociações culturais, políticos e sociais. Os professores da Linha abordam, preferencialmente, os seguintes temas de pesquisa: contextos pós-guerra; deslocamentos e fronteiras; religião e política; antropologia do cristianismo; saúde e espiritualidade; direitos humanos e violência de Estado; cidades e periferias; desigualdades e pobrezas; drogas, crime e segurança; gênero e sexualidade; raça e geração; movimentos sociais e estado; entre outros. Enfatiza-se ainda a pesquisa etnográfica e/ou etnohistórica.
A Linha está dividida nas seguintes sub-linhas:
- Deslocamentos, políticas de securitização e mobilizações sociais;
- Religião, espiritualidade e espaço público;
- Cidade, desigualdades e violências;
- Ativismos políticos e interseccionalidades.
Docentes da linha
Rodrigo Ferreira Toniol
Ronaldo Rômulo Machado de Almeida
Stella Zagatto Paterniani
Susana Soares Branco Durão
Taniele Cristina Rui
Colaborador
Carlos Alberto Steil
2. Antropologia e Etnografia do conhecimento
Aberta à pluralidade das formas pelas quais o conhecimento é produzido e objetivado, esta linha congrega pesquisas sobre sistemas de pensamento e práticas sociais. A diversidade dos temas abrangidos inclui bens materiais e imateriais; propriedade intelectual e saberes tradicionais; regimes patrimoniais, narrativas e instituições de memória, como museus e arquivos; ciência e outros modos de conhecimento; arte e produção cultural; biografias e trajetórias; grafias e imagens. Estes destaques dão a ver a amplitude e complexidade das contribuições desta linha para estimular perspectivas teóricas e temáticas permitindo também revisitar alguns temas clássicos da antropologia, como é o caso da oposição entre natureza e cultura. Para tanto, seus participantes afirmam a importância da etnografia para a apreensão e análise dos modos diversos de constitutição de saberes, situados, multiescalares e interconectados na experiência social. Tais pressupostos alimentam as investigações, produção intelectual, cursos e os seminários oferecidos a partir de quatro sub-linhas:
Sub-linhas:
- Patrimônio, Políticas e práticas da Memória e seus modos de objetivação;
- Narrativas, Grafias e Imagens
- Biografia e Trajetórias
- Ciências e outros modos de conhecimento
Docentes da linha
Antonio Augusto Arantes Neto
Artionka Manuela Góes Capiberibe
Christiano Key Tambascia
José Maurício Paiva Andion Arruti
Luís Felipe Bueno Sobral
Mauro William B. Almeida
Suely Kofes
Colaborador
Luiz Gustavo Freitas Rossi
3. Etnologias
Esta linha cobre a etnologia em um sentido amplo e plural, desde os campos do americanismo (com ênfase nas Terras Baixas da América do Sul) e do africanismo, até o campo daquelas populações que, historicamente invisibilizadas ou abordadas como “campesinato”, reivindicam reconhecimento tendo como referência suas particularidades étnicas e cosmológicas, como as populações afroamericanas (quilombos, palenques, cimarrones) e os chamados povos tradicionais. Os interesses da linha podem ser distribuídos por quatro grandes campos interconectados: A) a análise de discurso, cosmologia e religião, estética, mitologia e ritual, gênero, parentesco e organização social; B) a sociogênese e micro-história social desses coletivos, suas concepções de história e memória, e o desenvolvimento das políticas públicas específicas para esses segmentos, como o indigenismo; C) as questões relativas às formas de espacialização e territorialização, mobilidade, sobreposições territoriais, concepções da natureza e gestão de recursos e, finalmente, os embates relativos a terras, sua regularização fundiária e a relação com o Estado; e D) as organizações políticas contemporâneas de caráter étnico, debates sobre as formas oficiais de reconhecimento nos campos da saúde, educação, assim como as novas formas de protagonismo nas artes, museus e nas próprias ciências humanas e sociais.
Sub-Linhas:
- Estudos Ameríndios
- Estudos Afro-Orientais
- Estudos Afroamericanos e Quilombos
- Campesinato e populações tradicionais
Docentes da linha
Artionka Manuela Góes Capiberibe
Emilia Pietrafesa Godoi
Joana Cabral de Oliveira
José Maurício Paiva Andion Arruti
Mauro William B. Almeida
Nádia Farage
Nashieli Rangel Loera
Omar Ribeiro Thomaz
Colaborador
Chantal Victoria Medaets
4. Gênero, diferenças e corporalidades
Esta linha contempla estudos que articulam a problemática de gênero às expressões, experiências e práticas sociais, culturais e políticas. Seu objetivo geral é fornecer instrumentos para o refinamento teórico e metodológico, levando em conta as conexões entre gênero e outras categorias de diferenciação, tais como idade, raça, etnia, classe social e sexualidade. Os professores da Linha abordam os seguintes temas de pesquisa: processos de subjetivação e arenas de agenciamento; processos de racialização e racismos; envelhecimento e geração; parentesco, conjugalidade, relacionamentos amorosos e tecnologias reprodutivas; erotismos; economias sexuais e trabalho sexual; ciência e tecnologia; produção cultural e artística; mídia, mercado e consumo; instituições prisionais e tráfico de pessoas; transnacionalidade, migração e refúgio. As sub-linhas de pesquisa, permeadas pela preocupação com a defesa dos direitos humanos, são as seguintes:
- Feminismos, políticas sexuais e sexualidades
- Gênero, produção de conhecimento e/ou produção cultural
- Corporalidades, envelhecimento e curso da vida, processos de racialização
- Parentesco, relações amorosas, intimidade e cuidado
- Estado, violência, práticas jurídicas, instituições prisionais e segurança
- Mobilidades, transnacionalização, migrações, refúgio, tráfico de pessoas
Docentes da linha
